4 - جلسنا إلى مشرب عذب . « المشرب » وهو مكان الشرب لا يكون عذبا ، وإنما يعذب الماء الذي يكون فيه ، فإسناد العذوبة إلى مكان الشرب إسناد مجازي غير حقيقي ، وهو لهذا مجاز عقلي علاقته « المكانية » . * * * د - أمثلة للمجاز العقلي والعلاقة المفعولية : 1 - كان المنزل « عامرا » وكانت حجره « مضيئة » . في هذا المثال المنزل لا يعمر غيره وإنما هو معمور بغيره ، والحجرة ليست مضيئة لأن الإضاءة لا تقع منها في حقيقة الأمر وإنما تقع عليها ، فهي لهذا مضاءة . وإذن ففي كل من « عامر » و « مضيئة » مجاز عقلي علاقته « المفعولية » . 2 - قال الشاعر : لقد لمتنا يا أم غيلان في السرى * ونمت وما ليل المطي بنائم « 1 » فالمجاز هو في قول الشاعر : « وما ليل المطي بنائم » فإسناد النوم إلى ليل المطي مجازي غير حقيقي ، لأن ليل المطي لا يحدث منه النوم على الحقيقة ، وإنما يقع فيه الفعل ، أي ينام فيه . إذن الليل ليس بنائم وإنما هو منوم فيه ، وعلى هذا ففي كلمة « نائم » مجاز عقلي علاقته « المفعولية » . 3 - من أقوال العرب : « عجب عاجب » . فالعجب الأمر الذي يتعجّب منه لخفاء سببه ، وهو لهذا لا يمكن أن

--> ( 1 ) السرى : السير ليلا ، والمطي : جمع مطية وهي الدابة تمطو : أي تسرع في مشيها .